做梦人死了又复活了好不好：做梦的人死了，又复活了，这究竟是好是坏？我想，这问题恐怕要问个明白

人死，自然是不再做梦的，然而作品，却仿佛做梦人的影子，继续在世上传播，这影子，有时比做梦人本身更为鲜活，更为持久，人们谈论作品，仿佛在与做梦人对话,却不知对话的对象早已化作一抔黄土。

我见过许多这样的例子，某位作家离世后，他的小说却被改编成电影，搬上银幕，甚至被翻译成多种文字，流传到异国他乡，读者们爱他的文字，仿佛爱一个未曾谋面的故人，而这位故人，早已化作一抔黄土,却在读者心中永生。

这便是“复活”么？作品的复活，是做梦人的另一种存在，人们说，死者已矣，生者如斯，当作品被不断传颂，做梦人的名字便与之俱在,仿佛从未离去。

这复活并非全然美好，作品的生命，终究是独立于做梦人的，读者喜爱的，或许是文字中的某种情绪，而非作者的个人魅力，当作者离世，作品却依然存在，读者与之交流,却不知作者早已化作尘土。

这倒也未必是坏事，作品若能独立于作者存在，方能长久流传，若作者尚在，读者的爱戴或许掺杂着对作者本人的仰慕；而作者已逝，读者与作品的交流便纯粹了许多,只关乎文字本身的价值。

做梦人死了，作品复活了，这复活，是另一种意义上的存在，人们说，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，而作品的复活，便是对作者的一种肯定,一种超越生死的肯定。

这复活并非全然自由，作品的生命，终究受限于作者的创作，若作品本身平庸，即便作者已死，也难逃被遗忘的命运，反之，若作品优秀，即便作者已死,也能在时光中熠熠生辉。

做梦人死了又复活了，究竟是好是坏？这问题，恐怕要留给时间去回答，毕竟，作品的生命，比人的生命更为长久，而在这长久中,或许能窥见一些关于生命本质的真相。

人死，作品生，这便是艺术的魔力,也是死亡的另一面。